ارى ان الكاتب لم يفعل شئ سوى انه نسخ هذه الاحاديث من الصحاح الذى هو ثانى كتاب بعد القرآن كما تؤمن ...لماذا التعصب واصدار احكام على الكاتب انه كاره وغيرها من التهم ...الا يكتب هنا كتاب مقالات ايضا ويستشهدون باحاديث من الصحاح لكنها احاديث عكس هذه وتعليقاتكم تملؤها الطرب والفرح .. هل هنا العيب فى من يكتبون ام هو العيب فى الماده التى يكتبون منها . فاذا كانت اغضبتك هذه الاحاديث لكونها احاديث تعتبرها مسيئه فما ذنب من اخرجها للقراءه ..اعتقد من يسئ للرسول وكاره له هو من كتب هذه الاحاديث فى وقتها ورواها ..وهنا لابد للمسلمين بوقفه لتنقيح هذه الكتب ولكن عندما يقرأ اى شخص من كتبكم شئ غير مستساغ لكم ينال من السباب والشتيمه والتهكم عليه بجهل وهو ليس الا قارئ لهذه المسيئات ..عليكم استعمال العقل بدلا من تسفيه الاخرين بغير وجه حق.
انت تقول (( تقول الاية (ان الله يصلى على النبى .ولم تقل يصلى للنبى )) اذن يصلى على النبى لمن ؟ الم يكن المفترض ان يأمر الناس ويقول (صلوا على النبى فقط ) لان الله المستقبل لهذه الصلوات ....اذن من سيستقبل صلاة الله على محمد ؟ ....المنطق يقول ان من يصلى هو المخلوق ويصلى للخالق ...فماهى ماهية الله هنا التى وضعها كاتب القرآن ؟ هل هو خالق ؟ اذن لايوجد الا خالق واحد فلمن سيصلى ؟ او هو مخلوق سيصلى لخالق اخر ؟! ولهذ فقد تخبط كاتب القرآن فى هذه الجزئيه وذكر ايضا (انه احسن الخالقين )!!
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل